Летняя школа Фенно-Угрии об идентичности в изгнании: финно-угорские корни, сохранение языка и будущее
Нынешняя летняя школа Фенно-Угрии «Идентичность и изгнание: что мы можем сделать?», проходившая 28-30 августа в отеле Rannaliiv в Вызу, предложила разносторонний и глубокий взгляд на историю формирования финно-угорских, в том числе прибалтийско-финских народов, сохранение языков и культурные вызовы современного меняющегося мира. Доклады и дискуссии, проходившие в течение двух дней, объединили академические исследования с непосредственными личными историями, создав целостную картину стратегий выживания малых народов и сообществ.
Семинар открыла Рийна Лаанету из НКО «Центр прибрежного языка», которая познакомила участников с местным прибрежным говором и населением Северной Эстонии. В докладе рассказывалось о практической деятельности центра, особенностях прибрежного говора, его историческом развитии и положении в современном обществе. На этом примере было показано, как можно сохранять региональные формы языка живыми.
Фотограф и музыкант Янис Меднис поделился уникальной историей своей семьи в докладе «Моя ливоязычная семья: что я сделал». Представляя также свою книгу для маленьких детей «Kūldaläpš» («Золотой ребёнок»), Я.Меднис рассказал, как вырастить ребёнка носителем родного языка в среде, где почти никто больше на нём не говорит.
Академик и археолог Вальтер Ланг из Тартуского университета выступил с обстоятельным научным докладом, основанным на его труде «Приход прибалтийских финнов». Опираясь на новейшие археологические открытия и исследования, Ланг проанализировал формирование прибалтийско-финского населения на территории современной Эстонии. В своём выступлении он искал ответы на главные вопросы: как и когда сюда пришли наши предки.
Второй день был посвящён зарубежным эстонским общинам и исчезающим родственным народам.
Второй день семинара начался с лекции «Формирование зарубежного эстонского сообщества, самоорганизация эстонцев и их организации» этнолога Айвара Юргенсона из Эстонского национального музея. Юргенсон перенёс слушателей в далёкие страны, в том числе Аргентину и Бразилию, рассказав о причинах возникновения эстонских общин и способах их сохранения за рубежом. Он рассмотрел деятельность Эстонских домов, обществ, школ и других объединений, а также модели их финансирования, благодаря которым эстонская культура смогла сохраниться в разных частях мира.
Следующей выступила вепсянка Алевтина Солдатова-Гонгишт, представившая свою книгу «О нас, вепсах, и не только», в основу которой легла её магистерская работа, защищённая в Тартуском университете. На примере личного опыта она раскрыла тему культурных контактов и конфликтов в современном мире. Выступление прокомментировал научный руководитель магистерской работы, инициатор публикации книги и её переводчик — доцент Тартуского университета, фольклорист Мадис Арукаск.
Во второй половине дня своим необычным опытом поделились мариец Александр Рябчиков и удмуртка Валентина Николаева — супруги из смешанной семьи, четверо детей которых говорят на языках обоих малых народов. Их практические советы и поиски мотивации показывают, что передача языка следующему поколению возможна даже в самых сложных условиях, если у семьи есть общая цель и взаимная поддержка.
Семинар завершила председатель правления НКО Hõimulõimed Бритт-Катлин Мере, которая провела дискуссию о будущем финно-угорских народов. В стремительно меняющемся и глобализирующемся мире участники вместе искали ответ на вопрос: какие конкретные шаги мы можем предпринять, чтобы поддержать и сохранить культурное наследие родственных народов?
На третий день летней школы состоялась экскурсия по окрестностям Вызу. Под руководством Рийны Лаанету участники познакомились с культурой прибрежного населения и местным говором.
Летняя школа выстроила своеобразную дугу от прошлого к будущему. Археологический взгляд Вальтера Ланга заложил основу — понимание того, откуда мы пришли. Другие выступления обратили внимание слушателей на повседневность и современные трудности сохранения живого языка — будь то исчезающий ливский язык, региональный прибрежный говор или языки финно-угорских меньшинств России. Лекция Айвара Юргенсона расширила представление о жизнеспособности эстонской культуры в мировом масштабе, а заключительная дискуссия под руководством Бритт-Катлин Мере была обращена в будущее и предоставила площадку для совместных действий по сохранению финно-угорского культурного пространства.
